在距阿富汗最大城市之一的馬扎里沙里夫(Mazar-i-Sharif)僅30分鐘的地方,我們見到了駐扎在那裏的塔利班士兵。
他們正炫耀的戰利品包括一輛悍馬、兩輛皮卡車和一批威力強大的機槍。臉色冷酷的阿伊努丁(Ainuddin)站在全副武裝的人群中間。他是一名前馬德拉沙(宗教學校)學生,現在是當地的軍事指揮官。
隨著國際部隊幾乎全部撤離,反叛武裝幾乎每天都在佔領新的領土。夾在中間的是驚恐的人群。
數以萬計的普通阿富汗人不得不逃離家園,近幾周已有數百人被殺或受傷。
我問阿伊努丁,他雖聲稱代表人民,但暴力卻正給這些人帶來苦難。他如何為這些辯護?
「這是戰鬥,所以人們都有死亡,」他冷冷地回答,並表示該組織正盡最大努力「不傷害平民」。
我指出是塔利班發動了戰鬥。
「不,」他反駁道。「我們有一個政府,它被推翻了。他們(美國人)發動了戰鬥。」
阿伊努丁和其他塔利班成員感到他們時運已到。在塔利班政權在2001年被美國主導的入侵推翻後,他們正處於復辟的邊緣。
他在談到喀布爾的「傀儡政府」時說:「他們沒有放棄西方文化……所以我們必須殺了他們。」
在我們對話後不久,就聽到頭頂上出現直升機的聲音,悍馬和塔利班武裝人員迅速散去。這提醒人們,阿富汗空軍對反叛分子的威脅仍然存在,戰鬥還遠未結束。
我們來到巴爾赫(Balkh),這是一個有著古老淵源的小鎮,被認為是伊斯蘭教最著名神秘詩人之一的賈拉魯丁·魯米(Jalaluddin Rumi)的出生地。
今年早些時候我們經過這裏,當時它還在政府的控制之下,但外圍村莊已被塔利班控制。在最近一次前所未有的進攻中,這裏成為被武裝分子佔領的大約200個地區中心之一。
一名塔利班高級官員說,將重點放在北部是有意為之的,這不僅是因為該地區傳統上有強烈的反塔利班抵抗活動,而且還因為該地區更多樣化的背景。
儘管塔利班的核心領導層主要由佔人口多數的普什圖族成員主導,但這位官員表示,塔利班希望強調他們也吸收了其他族裔。
哈吉·赫克馬特(Haji Hekmat)是當地的塔利班領導人,也是在巴爾赫接待我們的人,他渴望向我們展示日常生活仍在繼續。
年輕的女學生聚集在街道上,集市仍然很擁擠,男女顧客都有。
當地消息人士告訴我們,女性只能與男性伴侶一起外出,但當我們來訪時,情況似乎並非如此。據報道,其他地方塔利班的指揮官要嚴格得多。
然而,我們看到的所有女性都穿著「全副武裝」的罩袍,將頭髮和臉都包裹其中。
哈吉·赫克馬特堅稱,沒有人被「強迫」,塔利班只是在「教化」女性應該穿這樣的衣服。
但有人告訴我,出租車司機接到指示,除非女性完全蒙上罩袍,否則不要開車送任何人進城。
在我們離開後的第二天,有報道稱一名年輕女子因為她的衣服而被殺。不過,哈吉·赫克馬特否認塔利班人員對此負責。
集市上的許多人表示了對塔利班的支持,並感謝他們改善了治安。但由於塔利班人員一直陪在我左右,很難知道當地居民的真實想法。
該組織的強硬立場有時與更保守的阿富汗人一致,但塔利班現在正在爭取控制一些較大的城市。
上周,在馬扎里沙里夫鋪著錯落有致藍色瓷磚的清真寺的影子下,人們在明顯更輕鬆的社交氛圍中閒逛。
政府仍然控制著這座城市,幾乎所有與我交談的人都表達了對塔利班重新崛起的擔憂,特別是對伴隨著「自由」長大的年輕一代來說。
但在巴爾赫地區,塔利班正將他們自己的反對派政府正規化。他們已接管了小鎮上所有的官方建築,除了一處現已廢棄的大型警察大樓。
這裏是曾經的宿敵當地警方的總部,它在激進分子爭奪該地控制權的一次自殺式爆炸中被部分摧毀。
塔利班地區長官阿卜杜拉·曼祖爾(Abdullah Manzoor)在談到這次行動時,臉上露出燦爛的笑容,他的部下也在竊笑。如同在阿富汗的許多地方一樣,這裏的戰鬥是人與人的戰鬥,也是意識形態的戰鬥。
自塔利班接管以來,也有些事情沒有改變:身著橙色衣服的街道清潔工仍在上班,一些公務員也是如此,他們由一位新上任的塔利班市長監管。這名市長坐在一張寬大的木桌旁,桌子一角掛著一面「阿富汗伊斯蘭酋長國」的白色小旗。
他曾經負責彈藥供應,現在則是稅收。他自豪地告訴我,該組織向企業主收取的費用比過去少。
不過,從軍事生活向平民生活的過渡仍在進行中。在我們的採訪中,一名仍握著槍的塔利班士兵走到市長身後擺了個姿勢,隨後被更高級的人員帶走了。
然而,在其他地方,反叛分子對伊斯蘭經文的強硬解讀更為明顯。
當地廣播電台曾混合播放伊斯蘭音樂和普通的流行歌曲,但現在只有宗教聖歌了。哈吉·赫克馬特說,他們禁止在公共場合播放「粗俗」的音樂,但他堅稱人們仍可私下聽他們想聽的音樂。
但有人告訴我,當地一名男子在集市上聽音樂時被抓。據說為了懲罰他,塔利班武裝分子讓他在烈日下赤腳行走,直到他失去知覺。
哈吉·赫克馬特堅稱沒有這樣的事情發生。當我們離開站點時,他指了指在那裏工作的一些年輕男人,表示他們沒有鬍子。
「看!我們沒有強迫任何人,」他笑著說。
很明顯,該組織確實希望向全世界描繪一個更溫和的形象。但據報道,在該國其他地區,塔利班的行為要嚴格得多。差異可能取決於當地指揮官的態度。
有報道稱,在他們佔領的一些地區發生了法外報復殺戮和其他侵犯人權的行為。西方官員警告塔利班,如果他們試圖用武力奪取政權,他們有可能把阿富汗變成一個被孤立的國家。
許多人與塔利班以前的執政經歷聯繫最緊密的,是他們根據「沙裏亞法」(即伊斯蘭教法)的解釋所實施的殘酷懲罰。
上個月,在南部的赫爾曼德省,該組織將兩名被控綁架兒童的男子在一座橋上吊死,並辯解稱這兩人已被定罪。
在巴爾赫,當我們訪問塔利班法庭的那天,所有案件都與土地糾紛有關。雖然許多人擔心正義的實現形式,但對另一些人來說,它至少提供了比聲名狼藉的政府腐敗體系更快解決問題的可能性。
「我不得不支付這麼多賄賂,」一位訴訟當事人在談到他之前試圖解決這個案子時抱怨道。
塔利班法官哈吉·巴德魯丁(Haji Badruddin)說,在他任職的四個月裏,他還沒有下令任何體罰,並強調該組織有一個上訴法院系統來審查嚴重的判決。
但他甚至為最嚴厲的懲罰辯護。「在我們的沙裏亞法中,很明顯,對於那些未婚有性行為的人,無論男女,懲罰是在公共場合鞭撻100下。」
「但是對於已婚的人來說,他們(通姦者)必須被石頭砸死……對於那些小偷,如果證據確鑿,他會被砍手。」
他駁斥了有關這些懲罰和現代世界格格不入的批評。
「人們的孩子被綁架了,這樣就更好嗎?還是砍掉一個人的手,讓社會恢復穩定更好?」
目前,儘管塔利班迅速推進,政府仍然控制著阿富汗最大型的城市。隨著雙方爭奪控制權,未來幾個月可能會出現曠日持久、愈發致命的暴力。
我問哈吉·赫克馬特是否確信塔利班能夠在軍事上獲勝?「是的,」他回答道。「如果和談不成功,我們會贏,真主保佑。」
然而,和談已陷入僵局。塔利班一再要求建立一個「伊斯蘭政府」,這似乎等於呼籲其對手投降。
「我們打敗了外國人,」哈吉說,「現在又打敗了我們的內敵。」
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